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佛具用品中是木鱼和佛表的意义是什么？木鱼有木鱼的意义，佛表又有佛表的意义，意义不同，代表的方式也是不同的，围观的时间又到喽！

我们知道，木鱼乃***仪案上必不可少的法器之一，于诵经礼忏时用以节制经颂。是僧师们所必备法器，同时不少***信徒居士们喜于闲暇时诵经，而木鱼无疑也是必备的。

木鱼可用于演奏、可用于诵经、更可警惕众人等。木鱼的演奏常用于戏剧、伴奏、民族乐队以及***音乐当中，渐渐成为许多节目演奏当中独具特色的“乐器”；而木鱼更多用于***信徒诵经之一边叩之。

叩击木鱼之声清脆空灵，能使人身心放松，享受极其清雅的环境氛围；而诵经更可为自己多多积累功德。

佛具用品：佛表与木鱼有着异曲同工之妙。同样是可积累功德的诵经念咒，考虑到许多人总被俗务缠身，往往无暇诵经，将佛学精粹融入于可随身携带并且不会干碍到的腕表之中。

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佛具的法器如果以用途来区分，佛具一般大约可分为庄严具、供佛器、报时器、容置器、携行器及密教法器等六种。下面就是为大家整理的佛具用途的种类了，大家一定要仔细观看呀！

一、庄严道场的佛具：这是指庄严佛堂、坛城、道场的器具，包括：佛坛、须弥坛、幡、盖、经幢等物。

六、置物用的法器：此类法具指可收藏或装置修行用的器具，如：佛龛、舍利塔、经箱、戒体箱等。

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如何判断佛具的材质呢？有什么办法呢？下面是我为大家整理的关于材质方面的一些知识，想要了解的朋友需要赶紧搬小板凳啦！

首先，材质判断。“我们有个的鉴别办法，就是材质，”罗文华介绍说，在西北印度，绝大部分佛造像用的是黄铜或者青铜，而在北印度大多用黄铜，到了尼泊尔，则用红铜。

另外，汉地造像，用失蜡法比较晚，而整个喜马拉雅地区很早就采用失蜡法铸造铜像，除了失蜡法，五方佛台座上的细小的人物、动物、连枝等等，用其他方法很难做出来。

其次，通过造像外部特征判断。学者乌尔里希·冯·施罗德阐述了鉴别佛造像的一些简单方法。一尊来自10-11世纪尼泊尔的“释迦牟尼佛”，高81厘米，红铜鎏金，这是止观美术馆藏品。

面部的红铜明亮细腻显示出饱满光滑的肌肤质感，佛面相年轻，气质出众，身体舒张，双肩宽阔，胸膛宽厚，肌肉圆润强健，饱满而富有弹性，具有青春的活力，身体的曲线柔和，对袈裟轻薄质感的处理与身体轮廓的交代表现分明，是尼泊尔10-11世纪的造像特征。

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